首页 《庄子》:万物都有自己的特性,而仿制会抹除“特性”

《庄子》:万物都有自己的特性,而仿制会抹除“特性”

不知道有多少朋友和颜小二这样,在初入职场时有些个“绝望”。“绝望”在十几年寒窗苦读,得到的那不错的“岗位”,好像让自己没有多少生长,却是将多半时刻旷费在“老职工”怪里怪气的所谓“叮咛”上。本想经过学历…

不知道有多少朋友和颜小二这样,在初入职场时有些个“绝望”。“绝望”在十几年寒窗苦读,得到的那不错的“岗位”,好像让自己没有多少生长,却是将多半时刻旷费在“老职工”怪里怪气的所谓“叮咛”上。

本想经过学历的晋身躲过这些扰人的“心斗”,没想到绕来绕去,仍是回到了这个扰人的当地。有些个愁闷,常常蹙眉和叹气。好在,在这么干扰的国际里,还有“前贤”陪我。

亦如以往在学习日子、人际关系上遇到问题时相同,颜小二翻开了往日搜集的关于“道家思维”的材料,等待能与“前贤”对话,取得一些启示,舒缓心中郁气。

说来手里的这些材料,厚厚一摞,舍不得丢。当年搜集起来,一来是觉得经典,二来也是为毕业论文做准备。没想到,今天倒成了自我劝导的“宝物”。

翻阅这些材料时,就道家思维的相关研讨文章中,学者“王洋”的文章招引了我,文章里有这么一段话:

“庄子以为万物各依本身的规则出产、开展,不使用规则、绳子加以约束,对立全部对特性的捆绑和限制。”

庄子,是继老子之后道家思维的重要代表人物,他的思维体系中,把老子对天然的寻求发挥到了“极至”。

颜小二记住曾经听过一个风趣的故事,庄子在世时也是比较有名气的,在那个爱才如命的时代,王公贵族拿来重金约请他入仕,他却摆手,对来者说:“不要用这些‘玷污’我”。这不是庄子故作狷介,而是他在维护自己的“天然特性”。

,颜小二能感觉到,权势、财富于庄子而言是“玷污”自己的东西,是消灭自己“宝贵”之天然之性的东西,是捆绑自己的东西。

或许,回到日子中反思,让颜小二这般愁闷的‘东西’,与“捆绑”有关。

戴尔.卡耐基,一位心灵导师,听过他的一番话,大略也有那么一两分感触,话大概是这么说的:

“一个人总有一天会彻底理解,仿照他人无异于自杀。但是许多等待自己以全新的相貌感触全新日子的人,却常常疏忽坚持自我特性和特色,不再考虑自己的爱好,不去发挥自己的优势,不再理解自己心中所需所求。”

于此,颜小二也根本知道胸口为何时而闷闷了。

现在的自己,不正是那个不考虑自己爱好、不发挥自己心中所需所求,那个近乎有些个忘掉自己“特性”的颜小二吗?

但是,理论是理论,实际没有理论那么抱负。但是即使这样,颜小二仍旧不想因而失掉抱负。

道家思维开始招引我的,不就是它的“真”吗?

走着走着,你我会“忘记”一些很重要的东西,比方一段重要的回想,再比方自己的“特性”。这是庄子告诉我的。

而咱们真实的生长,或许不在于怎么割掉棱角,仿制“他人”,在庄子眼里,“仿制”抹除的是人的特性。所以,不要将仿照当作自己的生长方法,这样咱们可能会因自己“脚步”的阻滞而“绝望”。咱们该做的,或许就是在保存自己“特性”棱角的一起,亦能如水一般,安闲日子于尘俗,顺人而不失己。

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